Para algunos investigadores como Rafael Antonio Rosales Guzmán, “Mexihco” deriva de la memoria del máximo líder de la peregrinación azteca, Huitlilopochtli-Mexicltli, a quien su pueblo llamaba con afecto “Mexi” (que se pronuncia /Méshi/). Según esta versión, el nombre del país México proviene del uso “el lugar de los mexicanos”, que a su vez significa el lugar de los seguidores o adoradores de Mexi. Aquí te contamos sobre la vida y el legado de este personaje ¡que llega hasta el escudo nacional!

¿Quién fue Mexi?

“Un 27 de Noviembre de 1039 de nuestra era (día Ce-Técpatl -uno pedernal- de la veintena Panquetzaliztli -izamiento de banderas- de un año Ome Acatl -dos carrizo o dos caña- del calendario Azteca) nació Huitzilopochtli-Mexictli, quien a la postre fuera el máximo líder político, guerrero y sumo sacerdote de los aztecas, llamado por estos de manera afectuosa simplemente como Mexi”. Así resume Rafael Antonio Rosales Baca la investigación a la que su padre, también de nombre Rafael, dedicó su vida.

Mexi nació en Aztlan. Lejos de ser un lugar mítico, Aztlán es una isla de la laguna costera del estado de Nayarit, llamada Mexcaltitlán. Aquí la puedes ver en el mapa:

Vía Rafael Rosales

A Mexi se lo ha representado en varias ocasiones como un Huitzilton, es decir, un colibrí o colibrillo:

Mexi logró ser un gran joven líder, ya que a los 25 años condujo a su pueblo desde Aztlán hacia el sur, dando inicio a la Peregrinación azteca, hasta llegar a la zona del actual Valle de México. Allí se instaló Mexi junto a su pueblo y vivió una larga vida, hasta que murió en el año 1116 (año uno tecpatl), a los 77 años de edad.

¿Cómo se transforma Mexi en el Dios Huitzilopochtli y en el nombre de un territorio?

El pueblo, doliente por la pérdida de su líder, decide cambiar su nombre para honrarlo, pasando entonces a hacerse denominar “mexitin”, palabra del idioma náhuatl que es simplemente el plural de Mexi y que debe entenderse en el sentido de seguidores o adoradores de Mexi, deudos de Mexi o gente de Mexi. En ese entonces, mexitin era un adjetivo calificativo o un sustantivo, pero aún no un gentilicio… no se relacionaba con un sitio. Recién en 1325, cuando el pueblo dejó de peregrinar y se estableció con la fundación de México-Tenochtítlan, el vocablo Mexicatl pasa a ser el singular “mexicano” y mexica es su plural, “mexicanos”, con el significado de ciudadanos o habitantes de un lugar llamado México, el Lugar de los mexicanos.

“La Tira de la Peregrinación y el Códice de 1576 precisan que la adopción del nuevo nombre sucedió entre el año 1 Técpatl (1116) y el 2 Calli (1117)”, explica Rafael Antonio Rosales Baca. Además, en ese tiempo el pueblo decidió deificar a Mexi, es decir, convertirlo en un dios, dando origen al nacimiento del dios Huitzilopochtli.

Esta historia está implícita en diferentes representaciones y ha dado lugar al escudo de México, aún si hemos pasado por alto algo muy importante…

Mira con atención este pictograma del Códice Durán, a partir del cual se diseñó el actual cscudo nacional mexicano.

Vía Rafael Rosales.

Los aztecas solían representar conceptos con imágenes, tal como dan a entender las palabras sobreimpuestas en el dibujo. Para Rosales, el escudo nacional mexicano vigente se encuentra incompleto, ¡ya que le faltan las imágenes de las figuras humanas! Solo con las figuras humanas se comprende el significado del nombre de México como el “Lugar de los mexitin o mexicanos”.

“El descubrimiento del jeroglífico azteca del nombre de México a cargo de mi difunto padre no consistió en develar o mostrar algo nuevo o que no se conociera; al contrario, su mérito consiste en haberse dado cuenta o haber visto lo que siempre estuvo ahí, a la vista de todos pero que hasta entonces carecía de la interpretación correcta”, señala Rafael hijo.

Rosales estudió cómo en los diferentes jeroglíficos de la fundación de México- Tenochtitlan que se conocen las figuras humanas o antiguos Mexi son una constante. Ya sea que se los dibuje parados o sentados, en mayor o menor número, lo que hacen es observar el momento en que el águila devora a la serpiente posada en el tunal. A continuación pueden observar imágenes menos conocidas que narran el mismo momento, y todas cuentan con la presencia de los Mexitin.

Fuente de la información: el investigador Rafael Antonio Rosales Guzmán dedicó su investigación a dilucidar el significado filológico de la palabra MÉXICO y, en base a su trabajo es que ha sido escrito este artículo. Puedes leer sobre sus estudios en el libro “Hallazgo e interpretación del jeroglífico de México. Verdadero significado del nombre que los aztecas dieron a nuestro país” o mirar este vídeo para más información.

Crédito: Rafael Rosales