Las deidades prehispánicas representaban la dualidad cósmica al igual que la humana. Podían ser bondadosas o vengativas, generar vida o causar muerte, ser seres de luz u oscuridad.
Texcoco fue cuna de un movimiento filosófico y religioso que comenzaba a separarse del pensamiento del resto de los pueblos prehispánicos.
¡Desayuno de tlatoani!
En estos cinco siglos del choque de culturas, las brechas se hicieron más cortas y las tradiciones supieron mezclarse para dar vida a otras nuevas.
Los visitantes aseguran que son ellas, mutiladas y sucias, quienes vigilan la isla, manteniendo como propio el hogar que una vez les regaló Don Julián.
Afortunadamente, el mismo Cortés es quien nos desmiente esta creencia tan popular.
Vengan de donde vengan estas costumbres, ¡nos encanta la Navidad casi tanto como a este lindo perrito! :P
Nada es verdad o es mentira, todo es de acuerdo al cristal con que se mira.
"¿Por qué decidimos ser voluntarias independientes en un campo de refugiados?" Una de las muchas preguntas que recibimos usualmente… No la responderemos aún.
La educación era algo totalmente sagrado que estaba encomendado a los dioses y la impartición de la fe estaba organizada de una forma compleja. ¿Te imaginas ser educado por un Tepan Teohuatzin?
Según Fray Juan de Torquemada, un sitio para discapacitados "tenían dado orden de que allí los sirviesen y regalasen, como a gente estimada y digna de todo servicio".
Ninin, cuya traducción al castellano significa “los muertos”, es la celebración de una serie de rituales mortuorios que viene de épocas prehispánicas.